送元美 其一
送元美 其一。明代。李攀龙。 有凤衔灵文,栖栖北海湄。临流理毛羽,五采以自奇。飞如摛群星,击若朝霞披。翱翔千仞冈,亦集梧桐枝。一鸣叶清庙,再鸣中咸池。凄风振大野,青云顾我悲。世无伶伦耳,谁为度参差。回首顾丹穴,摧藏不可持。将止帝东园,恐令鶗鴂知。阿閤在万里,哀号乃见疑。啁啾榆枋间,燕雀相追随。清光蔽白日,何当复来仪。
[明代]:李攀龙
有凤衔灵文,栖栖北海湄。临流理毛羽,五采以自奇。
飞如摛群星,击若朝霞披。翱翔千仞冈,亦集梧桐枝。
一鸣叶清庙,再鸣中咸池。凄风振大野,青云顾我悲。
世无伶伦耳,谁为度参差。回首顾丹穴,摧藏不可持。
将止帝东园,恐令鶗鴂知。阿閤在万里,哀号乃见疑。
啁啾榆枋间,燕雀相追随。清光蔽白日,何当复来仪。
有鳳銜靈文,栖栖北海湄。臨流理毛羽,五采以自奇。
飛如摛群星,擊若朝霞披。翺翔千仞岡,亦集梧桐枝。
一鳴葉清廟,再鳴中鹹池。凄風振大野,青雲顧我悲。
世無伶倫耳,誰為度參差。回首顧丹穴,摧藏不可持。
将止帝東園,恐令鶗鴂知。阿閤在萬裡,哀号乃見疑。
啁啾榆枋間,燕雀相追随。清光蔽白日,何當複來儀。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
宋代:
陈长方
浮云聚散复西东,此处容君一线通。
全体露时如不领,问君何日解相逢。
浮雲聚散複西東,此處容君一線通。
全體露時如不領,問君何日解相逢。
明代:
赵完璧
挥洒凭谁共好春,青云何幸挹诗人。十分佳句凝清听,大历风流亦迫真。
揮灑憑誰共好春,青雲何幸挹詩人。十分佳句凝清聽,大曆風流亦迫真。
明代:
霍与瑕
游子陟皇路,幽人啸碧林。南北既异天,情意复铅金。
愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。
遊子陟皇路,幽人嘯碧林。南北既異天,情意複鉛金。
願言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。
明代:
谈悌
税憩适时暇,胜在城西隅。紫氛霭佛刹,绿柚含华濡。
昔彦丽词藻,往躅何宏舒。蕴藉渍沥液,德辉披琼琚。
稅憩适時暇,勝在城西隅。紫氛霭佛刹,綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻,往躅何宏舒。蘊藉漬瀝液,德輝披瓊琚。
清代:
沈光文
门外苍茫势,神龙且寄髯。困方嗟褐短,人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎,需调用作盐。呈身原不惯,应合与时潜。
門外蒼茫勢,神龍且寄髯。困方嗟褐短,人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎,需調用作鹽。呈身原不慣,應合與時潛。